——“尹小龍個(gè)人藝術(shù)展”在昆明開幕
尹小龍個(gè)人藝術(shù)展在昆明市金鼎1919文創(chuàng)園的空空間開幕，通過超40多件作品展現(xiàn)其對社會(huì)和親情,當(dāng)代與傳統(tǒng)的多維度的思考和探索。展覽分為四單元，對社會(huì)及親情,尤其是對母親這一偉大的母愛深度思考、藝術(shù)探索、創(chuàng)新嘗試及個(gè)人歷程。展覽持續(xù)至3月24日，觀眾和當(dāng)代藝術(shù)的愛好者可零距離感受尹小龍的藝術(shù)魅力。
策展人和麗斌致辭并宣布展覽開幕
2025年2月22日，《紐帶——尹小龍個(gè)人藝術(shù)展》在昆明空空間開幕。一個(gè)活躍的當(dāng)代藝術(shù)空間、一場以“紐帶”為主題的藝術(shù)表達(dá)、一幅由充滿母愛深刻印記組成的個(gè)體與當(dāng)下鏡像“畫卷”伴隨著云南少民族傈僳族歌手天籟般的清唱歌聲,帶著聽覺、視覺溫度和沖擊力徐徐展開.....。
藝術(shù)家尹小龍與云南傈僳族姑娘合作實(shí)施開幕作品
此次展覽是中國青年當(dāng)代藝術(shù)家尹小龍?jiān)谖髂系貐^(qū)的首次個(gè)人藝術(shù)展.《紐帶——尹小龍個(gè)展》由金鼎1919文化創(chuàng)意園主辦 空空間 承辦，由著名藝術(shù)家、策展人和麗斌 策劃，通過對藝術(shù)家尹小龍的藝術(shù)作品深入研究和梳理，用超40余件當(dāng)代藝術(shù)作品、空空間“得天獨(dú)厚”的展陳空間，多維度、多視角地呈現(xiàn)和藝術(shù)家對現(xiàn)代與傳統(tǒng)、人文與社會(huì)、深刻的思考和獨(dú)特藝術(shù)表達(dá)。
藝術(shù)家尹小龍?jiān)谧约旱南嘞盗欣L畫作品前
1979年尹小龍生于山東濟(jì)南商河縣，90年代末和2000年初曾在天津美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。因?yàn)楹茉缇碗x開家鄉(xiāng)漂泊,20多年，從一個(gè)遠(yuǎn)郊的縣城到深圳、昆明城市的生活，社會(huì)的變遷和人們生活的巨變，一度令他幾乎放棄對藝術(shù)的追求,在他感到迷茫的時(shí)候，親情的力量讓他堅(jiān)持了下來,這也是尹小龍的藝術(shù)作品中多次出現(xiàn)母親的原因,因?yàn)楹茉缇秃湍赣H長期的分開,在外的日子來自母愛的牽掛恰恰給了他精神指向.也是一條系家的“紐帶”。這次展覽的架上綜合材料繪畫作品中有 ”相“ 系列,相是他取之母親相金梅姓氏,這讓藝術(shù)家尹小龍對于時(shí)代下個(gè)體感知與創(chuàng)作方式和情感的深度有著獨(dú)特探索。開幕儀式上,藝術(shù)家尹小龍?jiān)谠颇媳就晾圩骞媚锫返脙?yōu)美高亢吟唱中實(shí)施了現(xiàn)場作品“喜處望外”,作品實(shí)施結(jié)束前現(xiàn)場音響設(shè)備里傳出了藝術(shù)家尹小龍母親的歌聲;山東民謠“風(fēng)奶奶送風(fēng)來”雖是清唱,但質(zhì)樸的歌聲令現(xiàn)場的觀眾聽后都非常感動(dòng).
裝置作品“媽媽,一起飛吧”局部
策展人和麗斌在《“紐帶”——尹小龍個(gè)人藝術(shù)展》的策展前言里寫到:
藝術(shù)家尹小龍常年生活于昆明、深圳，從事繪畫、裝置、行為藝術(shù)、觀念藝術(shù)等多媒介的藝術(shù)創(chuàng)作，本次展覽是他繼2011年德國法蘭克福現(xiàn)代藝術(shù)博物館個(gè)展后，2012-2025年間創(chuàng)作的代表作品的一次集中呈現(xiàn)。紐帶，寓意藝術(shù)家在個(gè)人情感、文化、精神等領(lǐng)域互相鏈接又互相轉(zhuǎn)換的狀態(tài)。藝術(shù)家的童年時(shí)期在濟(jì)南商河度過，后開始離開故鄉(xiāng)，輾轉(zhuǎn)于天津、廊坊、深圳、平遙、昆明等城市生活，在2001-2003年，藝術(shù)家花了近三年時(shí)間徒步穿越中國三分之?的版圖 ，遍訪了所到之處的各種民間風(fēng)俗和??、?然景觀，并在報(bào)紙上開設(shè)了游記專欄。在常年遠(yuǎn)離故土的旅途中，藝術(shù)家一直保留著母親在不同時(shí)期為他和未來的妻子手工縫制的鞋墊、手工紡織的棉布，它們是兩代人情感鏈接的物證，見證著兩代人在不同時(shí)代不同的生活方式和價(jià)值觀。本次展覽，藝術(shù)家將運(yùn)用這些物件重新創(chuàng)作成繪畫和裝置作品，呈現(xiàn)個(gè)人情感和精神在不同時(shí)代下遷徙流變的歷史，這些作品質(zhì)樸、深邃、溫暖，牽引我們重溫在時(shí)代的變遷下藝術(shù)家個(gè)人精神世界的堅(jiān)守與回眸。
尹小龍?jiān)陂_幕現(xiàn)場實(shí)施作品“喜處往外”
展覽亮點(diǎn)：親情作為藝術(shù)表達(dá)的重構(gòu)。
展覽標(biāo)題“紐帶”英文是Bonds，親情是人類生活中的第一情感紐帶，這一日常“紐帶”載體，又以可以延伸擴(kuò)展到社會(huì)交往，親情里面以母愛的情感紐帶最為深刻和綿長。此次展覽藝術(shù)家以母親幾十年前手織的布為材料，創(chuàng)作了綜合材料的架上繪畫作品。又以某種儀式化的藝術(shù)實(shí)踐，把母親常年因?yàn)閽炷钏H手縫繡的鞋墊，通過裝置藝術(shù)，來體現(xiàn)母愛這一深厚親情的紐帶，突破傳統(tǒng)藝術(shù)媒介的邊界，將情感通過虛擬與現(xiàn)實(shí)交織的視覺敘事,探討如何重塑人類對母愛情感表達(dá)與存在狀態(tài),另外此次展覽展出其近些年創(chuàng)作的當(dāng)代藝術(shù)系列作品，包括行為影像和其他的觀念藝術(shù)裝置。
本次展覽由學(xué)術(shù)觀察 羅菲、李耀從當(dāng)代藝術(shù)理論視角為展覽注入深度解讀，此次展覽作品的媒介顧問孫海峰教授則為各種媒介的藝術(shù)表達(dá)提供美學(xué)研究論述。據(jù)悉;展覽期間藝術(shù)家尹小龍或?qū)⑼ㄟ^線下對談、線上互動(dòng)、工作坊等形式與觀眾和藝術(shù)愛好澤形成“紐帶”。
近兩年西南地區(qū)和大灣區(qū)的藝術(shù)家互動(dòng)很積極, 經(jīng)常兩地的藝術(shù)家和策展人相互交流,你來我往的駐留項(xiàng)目和展覽,促進(jìn)了區(qū)域之間的的藝術(shù)生態(tài)發(fā)展。
關(guān)于藝術(shù)家尹小龍
尹小龍，1979年生人，東省濟(jì)南市商河。曾就讀于天津美術(shù)學(xué)院，居住創(chuàng)作在深圳、昆明兩地。2001年后，他花了近三年時(shí)間徒步穿越中國三分之一的版圖 ，遍訪了所到之處的各種民間風(fēng)俗和風(fēng)物、自然景觀，并在雜志、報(bào)紙上開設(shè)了游記專欄。曾參山東省民俗藝術(shù)館籌建并擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān)，曾在深圳錦繡中華中國?化藝術(shù)村駐地藝術(shù)家，在世界文化遺產(chǎn)平遙古城、無錫太湖文化景觀區(qū)駐留。2011年7月應(yīng)邀在德國法蘭克福現(xiàn)代藝術(shù)博物館舉辦個(gè)展：“《墨·?》尹小龍藝術(shù)展”。
以前是一名職業(yè)藝術(shù)家和獨(dú)立策展人，社會(huì)觀察者。過往十年幾年在青少年藝術(shù)教育領(lǐng)域有深刻的教學(xué)實(shí)踐和研究。近年來，尹小龍?jiān)谒囆g(shù)家、策展?、藝術(shù)教育和社會(huì)觀察者的不同身份之間進(jìn)行了轉(zhuǎn)換。2008年開始，他將傳統(tǒng)的水墨學(xué)習(xí)經(jīng)歷和進(jìn)行當(dāng)代藝術(shù)的轉(zhuǎn)換.以展現(xiàn)更大的藝術(shù)想象和表達(dá),促成了中國風(fēng)沙動(dòng)畫的傳播，是中國最早的沙畫創(chuàng)作藝術(shù)家之?。
尹小龍?jiān)诩苌侠L畫作品中注重傳統(tǒng)與當(dāng)代之間相互作用的反思。他受到歷史和整個(gè)社會(huì)的啟發(fā)，經(jīng)常試圖通過不同的媒介作品激發(fā)觀眾思考人類及其周圍世界面臨的當(dāng)代問題。2009年后，將他的創(chuàng)作形式從架上繪畫擴(kuò)展到觀念和?為藝術(shù)，他的作品以對嵌入當(dāng)代的個(gè)人身份的持續(xù)反映。在實(shí)施行為系列作品中，詮釋個(gè)體和社會(huì)的概念，探索了在人類全球化的十字路口出現(xiàn)后作為個(gè)體的思考。現(xiàn)今重新開始探索用當(dāng)代風(fēng)格表現(xiàn)來突破早年學(xué)習(xí)中國畫的遺留痕跡，將這種突破以架上、綜合材料、觀念、行為、裝置、影像為媒介,在獨(dú)特性和風(fēng)格實(shí)現(xiàn)藝術(shù)探索。從而形成出自己的風(fēng)格和藝術(shù)語言體系。