——寫在紀念王式廓先生誕辰百周年之際
今年五月,是藝術(shù)巨星王式廓先生誕辰百周年。為此,五月六日國家教育部、國家文化部、中國文聯(lián)、中央美院、中國美術(shù)館、中國美協(xié)在中央美院美術(shù)館聯(lián)合舉辦了系列紀念活動:“王式廓誕辰百周年紀念大會”、 “從延安到北京——王式廓百年紀念展”、“紀念王式廓誕辰百周年座談會”暨《王式廓評傳》、《王式廓藝術(shù)研究文獻集》、《王式廓百年紀念學術(shù)研討會文集》、兩套大型《王式廓》畫集首發(fā)式。紀念活動組織周密,頗有創(chuàng)意,使一個鮮活生動的王式廓又回到了世人面前。
我作為《東方書畫》報的主編應邀出席紀念活動。當我看完展覽,又默默地肅立在王式廓的遺像前,思緒萬千,既為從齊魯大地升起的藝術(shù)巨星感到自豪,又為這顆藝術(shù)巨星過早的隕落在中原大地而扼腕,然而我思考更多的是他如何在短暫的43年的藝術(shù)生涯中(1930年到濟南求學——1973年在河南逝世),走上了世界藝術(shù)的巔峰,為世人所矚目——徐悲鴻先生說王式廓是“藝術(shù)界的巨星”,“卓爾不群,誠為成熟之天才。”力群先生說“只有王式廓和列賓相比更相宜,他和列賓一樣是一位偉大的現(xiàn)實主義者。”靳尚誼先生說“王式廓先生的藝術(shù)不僅是屬于中國人民的也是屬于世界人民的。”范迪安說,這次紀念活動 “是國家對20世紀中國自己的藝術(shù)大師的肯定和褒獎,也代表了中國美術(shù)界、美術(shù)教育界幾代人的心愿。”旅美著名畫家丁紹光先生說王式廓是“當代中國的藝術(shù)巨匠,卓越的美術(shù)教育家,將永遠活在千百萬人民的心中,將永遠是后世的榜樣。”著名油畫家劉小東先生認為“他的油畫從大的意義講是中國現(xiàn)實主義的頂峰。”美國加州藝術(shù)家協(xié)會會長阿達木斯·皮特先生認為“王式廓教授是偉大的藝術(shù)教育家,也是偉大的素描大師。他的教育成就促進、構(gòu)成了21世紀的藝術(shù)界。”日本著名油畫家利根山光人先生評價說:“用‘中國現(xiàn)代美術(shù)之泰斗’這樣的贊辭來比喻王式廓先生的作品最為貼切,人常說‘畫精塞尚’,中國的畫精便是王式廓!”

《血衣》 192cm×345cm 1959年 素描
以上既是中外名人對王式廓先生的高度評價,又是對王式廓先生藝術(shù)實踐的高度概括,我反復品位和思量。作為普通農(nóng)家之子的王式廓之所以能成為“卓爾不群”的“藝術(shù)巨星”,除了他深厚的藝術(shù)功力和天分、執(zhí)著的追求和勤奮外,關鍵在于他始終把自己的藝術(shù)之根深深地植于中國農(nóng)村這塊沃土,把自己的藝術(shù)生命與中國農(nóng)民的命運及波瀾壯闊的農(nóng)民革命緊緊的聯(lián)在了一起。正如范迪安先生在展廳接受采訪時所說:“王式廓先生依據(jù)對中國文化的理解,用西方的油畫和素描形式描繪中國的農(nóng)民。他是中國農(nóng)民的畫家,真正用一生描繪了中國農(nóng)民經(jīng)歷的社會現(xiàn)實與歷史變遷”。“中國現(xiàn)在的革命,實際上就是農(nóng)民革命”(劉少奇同志在黨的“七大”上的講話),農(nóng)民是中國社會的主體,是中國共產(chǎn)黨領導下的革命主力軍。王式廓先生始終不渝地堅持現(xiàn)實主義的創(chuàng)作精神,以中國農(nóng)民作為自己現(xiàn)實主義創(chuàng)作的主體,畫了一輩子農(nóng)民畫,這就緊緊地扣住了“時代”的脈搏,是一個與時代同行的藝術(shù)家。從另一個角度說,也是中國農(nóng)民用巨臂擎起了王式廓這顆“藝術(shù)巨星”。

《參軍》 43.5cm×66.5cm 1950年 油畫
畫農(nóng)民,首要的是要解決和農(nóng)民的情感問題。我與王式廓先生長子王其智談及此,他深情地說,父親是農(nóng)民的兒子,他從骨子里熱愛農(nóng)民、關心農(nóng)民,終生畫農(nóng)民既有社會歷史的必然,更是他個人品格的使然。他自幼生長在山東掖縣(今為萊州)農(nóng)村,十分了解農(nóng)民的疾苦,與農(nóng)民有著血濃于水的情感。既是他19歲離開農(nóng)村(1930年),先后到濟南愛美高中、北平美術(shù)學院、國立杭州藝專、上海美專等校求學西畫期間,每年放假都回鄉(xiāng)下勞動,還畫了許多反映農(nóng)民生活疾苦和辛勤勞作的速寫,表達了他對勞動人民的同情,也在心里播下了革命的種子。1934年他東渡日本留學時,就經(jīng)常參加中共海外支部領導的“文化座談會”,學習馬克思主義理論。 “七七事變”抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)的第二天,他毅然放棄優(yōu)越的學習條件,回國參加抗日救亡活動,畫了《保衛(wèi)家鄉(xiāng)》、《大刀向鬼子們頭上砍去》等抗日宣傳畫。1938年8月他到了延安,在魯藝學院美術(shù)系任教員兼研究員,經(jīng)過紅色環(huán)境的熏陶,革命大熔爐的錘煉,尤其是1942年5月23日親聆毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》,從思想上更加明確了文藝為人民大眾而創(chuàng)作,為人民大眾而服務的方向。