選擇投身文化事業，是大多數有志青年在人生規劃上重要的理想之一，做到成功卻并不容易。文人志士，給世界精神意識作以推動力，卻在執行力上難以同步。文物鑒定是一項運用傳統方法分析辨識文物真偽、年代、質地、用途和價值的工作。為此，文物鑒定者應當具備廣博的歷史知識、文物知識、工藝美術知識、自然科學知識，從全面的角度來評估文物的價值。經過多年對文物的收藏與研究，董偉成成為了上海唯一具有評估藏品鑒定，藏品價值評估的古玩藝術品鑒定專家。
7月，上海連日大雨，終于約定一個時間與董偉成老師見面。敲門抬眼，董先生坐在桌后，看見人來，立刻起身招呼。他身穿深色牛仔褲，衣著亞麻衫，精神奕奕。董先生1955年生于上海，如今60歲依然儒雅清俊，雅量和才氣亦可用浮白載筆來比喻。
他順手將一旁的耳機仔細整好，擺在桌上后雙手來接我的手中的紙稿。紙稿上是我整理了一部分他的個人經歷。他翻來看看，似乎有些感慨，聽聞董先生幼時照顧家弟，瑣碎到吃飯穿衣，算是典型的南方人。中國南方沿海是中西文化交匯之處，海納百川自成一種獨特的地域文明，在江南文化的細膩古典之后，經歷新中國建立的艱難時刻，讓他有了一種韌性的柔軟。這種細致和柔韌的性格，讓他在古董鑒定工作中更加的適合和精確。
董先生耐心等我擺好了錄音筆、文稿、電腦和筆說可以開始的時候，他轉臉問我，“你要寫什么，來提問，我會盡可能配合你的。”
我便立刻切入正題，問了些他是如何走上鑒定師這條路上的問題。
他沉默了一下，轉而問我：“你知不知道中國傳統家族的傳承意義？”我點頭，稍稍談了一下自己先前準備的的觀點，大致意思是，傳統家族的文化理想有其繼承性。中國家族親屬團聚，因其經濟利益和文化心態一致，形成穩固的、超越歷史的社會實體。
董先生朗聲笑笑，道：“你說的是教科書上的政權大意吧，我指的是‘家國同構’。這個意義看起來比較小，如梁漱溟所曰，中國有家而無國。”見我有疑，他繼續問道：“你為什么愛國？”
我竟語塞，支吾了半天，澀然道：“生在這里，長在這里罷。”
他也不為難我，點頭道：“因為這個國家里都是我的兄弟姐妹，我遇見誰都像是親人故友。”他雖沒解釋，我卻懂了其深意，他是長者，卻不正面教導我，話留三分，讓人自去思量。
生于中國傳統家族，其必然有著對民族文化的繼承性。眾所周知，中國文化注重歷史性和親屬制度有著密不可分的關系。文化的世代傳承已經成為一種責任和義務。新時代，家族使命已經逐漸完成了到家族理想的追求的轉變，董偉成便是這不懈追求者之一。
董偉成先生談及幼時經歷“破四舊”，青年時期接觸文物調查，目睹過無數文物因為不識其價值而流失，他深知“傳承藝術、收藏天下”的深刻內涵。他雙手撿了桌子上的鑒定器材，在手心握了握，“我夜晚常常睡不著，為一件瓷器在床上輾轉多次，早起第一件事就是再去看看它。”董偉成坦言，古瓷易碎，它能完好的保存下來已是不易，如今你與它遇上，這機緣簡直妙不可言。
“你要相信，好東西它會說話，你得聽得懂才行。”董偉成先生接著拿出一個相冊來，里面是與李輝丙、李國燦、張艷艷等幾位鑒寶大師的合照，他一一指出當中人物給我看，間歇扶額回憶當中軼事，也一同分享給我。
“他們都算是我的老師，我閑時讀他們的鑒定口訣或者訪談，時常感到受益良多。”董偉成特別談到，故宮博物院李輝炳“宣德五彩的存在”命題的提出，讓他印象十分深刻。中國的歷史文明由物質文明和精神文明構成，器物承載的文明記錄更是不能被忽視的，那么多傳奇而短暫的朝代器物，它的秘密只會告訴有心人。
我聽了受教，也十分贊同，便說了一個先前聽過的說法：“知識青年大多都只會說，鮮少有去做的，例如地上臟了，第一個批判說無人擦洗的，甚至能說到誰該擦洗上，卻不能低個頭自己擦去了。”
董先生皺眉，像是不大同意用知識青年當主語，倒也沒更正，只輕聲道：“你說的是空談誤國吧。”
我點頭應聲，又接著問：“那老師在鑒定和收藏方面有些什么軼事嗎？”他默默笑了笑，聽出我話題轉向是要用他做對比，倒是奉承的意思了，謙虛開口只言曾見過的幾個大缸、出土石碑。
追慕高雅藝術，他對瓷器的喜愛難以言述，曾驅車700公里，深入江西農村，遠至福建邊境探訪古代瓷器。當地傳世古瓷磨損程度深，運送難度大，董偉成幾天幾夜作以瓷器維護整理，為中國古瓷保存做出貢獻。
薄如紙、明如鏡、聲如磬、雨過天青云破處。陶瓷之美，美在天人合一。他解釋道“瓷器其成分之配置巧妙，加以火候燒制，一件瓷器的出世無不飽含對其天地的敬畏。”對于古瓷，他作以期待：觀者在欣賞瓷器工藝外，能夠在一定的程度上與古人的精神力交接，觸過它的紋理，你便能知悉千百年前某個工匠細致而溫和的一生。
董先生尤其愛青花，摸過它的胎骨，便能知曉其神采。疊指敲音，清脆醉人，能效其雋秀，未必能學其古拙。更有薄如卵體的永樂瓷，清詩有句“只恐風吹去，還愁日炙消”。目前對于元青花的鑒定， “眼學”仍占有主導地位。董偉成專家在器物的造型、胎骨、工藝、繪畫紋飾、釉色、包漿、有無使用痕跡等方面入手，再比較豐富的檢測數據積累在鑒定方面有其獨創性。他所鑒定過的瓷器無論在胎骨還是青花上都別有特點，從這兩方面入手，也是他的鑒定秘術。
入行文物鑒定，也得看機緣。董偉成幼時接觸古物便會心生歡喜，啟蒙書目《三國志》，為其提升史學和文學上的修為，更是奠定了深厚的民族素養。青年時期接觸到古玩，憑借多年的研究和科研工作，使他成為一名有經驗、有學識、以科學態度進行鑒定的老師。
2010年，董偉成參與編撰的《鑒定秘訣 元明清青花》面世出版發行。本書由王國丙主編，書中對瓷窯燒制的品種與歷史及其時代特征等進行排比研究，對元明清瓷器進行了深入的研究，匯總青花鑒定中的秘訣，相互印證，解決了一些藏品的燒成機理與科學斷代問題。緊接著第二本書《元明清瓷器鑒定口訣》的出版，再一次讓董偉成的文物鑒定思想得到了系統的整理。
“收藏家不同于投機客，鑒定師亦不同于收藏家。”董先生以此句來總結此次訪談。有一定欣賞能力，同時有經濟準備，可以買下自己喜歡的藏品來解析它。但是更有意義的是拯救文物的初心，讓那些因“不識”而的流失的回來，將那些仿制品丟棄。
“最不可辜負千載難逢的喜歡”我也為他總結了一句，他大為贊同，當即取過柜格里一件瓷器給我看，此件瓷器從甘肅出土，又千里迢迢送來，他取過鑒定工具教我如何辨識，神情歡喜。
結束此次采訪，我實感受益良多，鄭重道了別，也約定若有機會定要向董先生再請教學問。我走到門口，又回頭道了聲再見。他應聲點頭，手中還扶著友人相贈的瓷器，掌骨用力，十指卻輕柔相托。
董偉成：
文博研究館員、中國古陶瓷學會學員、曾任澳門中信特約鑒定專家、現為上海秦漢堂拍賣有限公司常駐特約鑒定專家。董偉成性情溫斂，喜愛交友，時常與友結伴去鑒賞美瓷古玩。自1985 年至今，多次參與博物館文物研究和田野考古。對文物調查、揀選、鑒定和征集工作有獨特心得。同時，他主持參加了一大批古遺址、古墓葬和塔林調查、清理勘察工作。在雜項鑒賞方面，博覽群書，通過經年積累對民間古董有了相應的鑒賞把握。私人收藏家多邀請董偉成參與鑒寶，董先生性格溫斂，對古玩器物鑒賞細致，在文物研究和考古專業有著良好的口碑。
參編著作：《鑒定秘訣 元明清青花》、《元明清瓷器鑒定口訣》等