收藏書畫，首先遇到的就是如何鑒別真偽和怎樣欣賞作品這兩個問題。但是我們不能著急。要從基礎開始，要循序漸進地熟悉、學習、摸索、積累；繼而總結心得，歸納和整理經驗，漸漸地就能掌握規律了。無論從事哪一行業，都要從頭做起。至于鑒賞書畫，也是如此。
收藏書畫的第一步是要懂得鑒賞書畫；鑒賞一詞包括鑒定和欣賞兩個意思。我們從鑒定談起。
學習鑒定，首先要豐富知識。我們不論喜歡古代書畫還是喜歡現、當代書畫，都離不開相應的知識。我國有五千年的文明史，產生的書畫作品不計其數。我們不妨先讀些美術史，這些知識是必備的，因為鑒定真偽與欣賞優劣都需要這方面的修養。
進入收藏界，首先要保持良好的心態，也就是我們常說的“平常心”。平和的心態，不是一開始就具備的，是在鑒藏活動中逐漸修煉出來的。面對一件藏品，只有心氣平和才能慢慢品味其中的奧妙。這奧妙包括好的、壞的兩方面。只有平心靜氣才能審評得當，才不會上當受騙。
一個行業有一個行業的行話，帶有中國傳統特色的行業尤甚。收藏界便是如此。
開門：由成語開門見山演化而來，一般形容那些沒有異議的、一看便知的真品。
玩：內行人稱收藏者為“玩”，初次見面問“玩什么”，意思是你收藏什么。
交學費：指買入贗品所花費的冤枉錢。
釣魚：一些精明攤主的銷售手段。把鎮店之寶故意置露在外面不出售，為的只是吸引買家買入其他貨品(展品)。
撿漏：是指以較低的價格，慧眼識寶，買進了“大開門”的收藏品。
繃價：在市場上堅持要高價，從字面上即可理解。一般不外乎兩個原因，一是想賣個好價錢，二可能是想嚇走顧客。
俏貨：物美價廉的藏品，購買俏貨須憑自己的眼力。
新貨：不管什么藏品，總有好賴，甚至有贗品。這時候，業內人會說“這個東西有點新”，給攤主留點面子。
品相：就其品而言，品相越好，價格相對越高。
蟲兒：通俗地說，就是壓箱子底的藏品，能夠讓觀者眼睛一亮的東西，甚至一屋子藏品也抵不過這一件。或說，對一個行業十分熟悉，能鉆各種空子的人。
走眼：指用較高的價錢買了不值得的藏品或買了贗品。
掌眼：初涉收藏領域，不知如何入門，拜個師傅多多指教，師傅便為你“掌眼”。
收藏應保持怎樣的心態
何謂“古玩”？用一句淺顯的話講就是：老年間的玩意兒。既是玩意兒，它的意義就應在于“玩”。
既然是玩，免不了會玩出些名堂來。玩到寢食難安、難舍難分是常事。蘇東坡說：“吾薄寶貴而厚于書，輕死生而重于畫。”就是這個意思。玩是要花費心思的，這種心智的花費應該是平心靜氣，氣定神閑的。
簡談書畫各部位名稱
收藏、鑒定、經營書畫時，必須對書畫每個部位的名稱術語，有全面了解。
1．命紙：就是畫心的托紙，無論畫心是紙的還是絹的都有一層托紙。如把紙托揭掉，畫心則減色無神了，即無生命，故名“命紙”。
2．二層：揭下的托紙，有時稍加勻填，即能謂其真畫者，叫“二層”，又叫“魂子”，因其是畫心二層，是命紙畫的靈魂。也叫“混子”，是以假亂真的意思。
3．讓局：就是畫心四邊和裱邊之間留有一分寬的空隙。謂之“讓局”。
4．覆背：畫背后整個的裱紙。
5．隔界：在條幅的上下或者手卷的前后，裱工加上一條不同顏色的綾或絹叫“隔界”或叫“隔水”。
6．詩堂：直幅畫心上端，掛上一塊紙方叫“詩堂”。一因器心短，經過襯托后比較得體；二是為了題詩贊畫，所以叫“詩堂”，有人亦稱“玉池”。
7．畫桿：就是卷畫用的圓木桿，上端叫“天桿”，下端叫“地桿”。
8．絆：在畫幅背后地桿兩邊有兩條綾或絹，如葫蘆或云頭樣式的廂邊叫“絆”。
9．包首：就是在畫上首袖裱紙背后加裱一段絹或綾。
10．畫簽：在包首上端，天桿旁粘有一段紙條叫“畫簽”。它可題寫作者姓名和畫的內容以及收藏者的姓名、年、月。
11．曲圈：就是畫的天桿上的銅鼻，用它拴絲扣，以便懸掛。
12．扎帶：就是絲巾扣中間推的絹帶，用來捆扎畫軸的。
13．燕帶：就是畫幅裱工的上端，粘有兩條對稱的直帶叫“燕帶”。
作品形式：條幅、中堂、扇面、圓光、長卷、橫披。計算單位：尺、米。