中國國家藝術(shù)網(wǎng)訊（鐘文 報(bào)道）：值習(xí)近平在文藝工作座談會(huì)上的重要講話發(fā)表兩周年，10月29日，由中國美協(xié)、中國國家畫院、中國美術(shù)館主辦，中國國家畫院創(chuàng)研部、藝術(shù)交流中心、藝術(shù)信息中心，北京風(fēng)和文化發(fā)展有限公司承辦的“絲綢之路——從寫實(shí)到寫意楊曉陽美術(shù)作品展”在中國美術(shù)館開幕。開幕式由北京畫院院長王明明主持。左中一、劉大為、龍瑞、吳為山、王西京分別致辭。相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓千余人出席開幕式，這使得中國美術(shù)館呈現(xiàn)了一幕難得一見的爆棚狀態(tài)。
開幕式嘉賓合影
此次展覽是楊曉陽堅(jiān)持“絲綢之路”主題創(chuàng)作多年來的專題展，分為4個(gè)單元，展出了其絲綢之路題材的作品350件，包括速寫/寫生260件、主題創(chuàng)作20件、重彩畫30件、水墨畫40件，作品多角度闡釋了絲綢之路的文化意涵，展現(xiàn)了他嚴(yán)肅、認(rèn)真的探索精神，堅(jiān)實(shí)全面的繪畫功力。其藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)歷的多次轉(zhuǎn)變，透過作品得到了最佳映現(xiàn)。值得一提的是，美術(shù)館中央圓廳展出的31米水墨長卷《社火》，是他2016年的新作，描繪的是甘肅傳統(tǒng)社火的盛況。這幅作品問世前，構(gòu)思勾勒的黑白稿、草圖、線描稿一共有11稿，且每一幅都比較完整，此次展覽上，也有部分手稿展出。
中國文聯(lián)副主席左中一講話
全國政協(xié)常委王明明主持開幕式
中國文聯(lián)副主席、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)主席劉大為講話
當(dāng)前，“一帶一路”作為國家級頂層戰(zhàn)略，正在獲得世界的關(guān)注。中國國家畫院同時(shí)配合這一戰(zhàn)略啟動(dòng)“‘一帶一路’國際美術(shù)工程”，在這樣難得的契機(jī)下，楊曉陽將其30年堅(jiān)持絲綢之路題材創(chuàng)作的所想所畫匯集為了展覽。劉大為認(rèn)為，在國家“一帶一路”戰(zhàn)略背景下，展覽表現(xiàn)出的前瞻性給我們以啟示，它體現(xiàn)了楊曉陽作為一位藝術(shù)家的學(xué)術(shù)追求和社會(huì)擔(dān)當(dāng)。王明明講道：“目前絲綢之路已經(jīng)變成了國家戰(zhàn)略，在這一時(shí)期這一展覽的推出意義非凡。習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的講話強(qiáng)調(diào)文藝創(chuàng)作要接地氣、關(guān)注生活和人民，楊曉陽一直是沿著這條路走的。”
楊曉陽出生在西安，那里是漢唐古都和絲路起點(diǎn)。在他的感情深處，流淌著奔騰不息的黃河之水；他多年的寫生考察，始終不離絲綢之路的主線；他開闊的視野，更關(guān)注著絲綢之路上的文明互鑒。30年前，他騎自行車從西安出發(fā)，沿絲綢之路到達(dá)新疆，大量考察、寫生、記錄，感受絲路沿途的今昔，創(chuàng)作了大量表現(xiàn)絲路歷史、文化和民族風(fēng)情的作品。此后多年，絲綢之路中國境內(nèi)和沿途直到羅馬其間的多國都留下了他的腳步。張曉凌表示，楊曉陽的為人、作品、藝術(shù)觀皆可視作絲綢之路文化的產(chǎn)物。絲綢之路對其他藝術(shù)家而言，只是一段文明傳奇或令人神往的題材，對他卻是全部。張江舟表達(dá)了同樣的觀點(diǎn)，他說：“這次展覽不僅題材和絲綢之路相關(guān)，精神上的契合表現(xiàn)地更加突出，作品橫跨了30年，不是時(shí)下國家提出‘一帶一路’戰(zhàn)略后才開始的應(yīng)景之作，它包含了30年的積累。尤為珍貴的是，上世紀(jì)80年代中期到90年代初，或許出于對‘文革’后延續(xù)的藝術(shù)創(chuàng)作‘假、大、空’的一種反叛，大家的藝術(shù)更多的是自我情感的宣泄，主題性創(chuàng)作并不為多數(shù)藝術(shù)家所關(guān)注，在這一樣一段時(shí)期，楊曉陽始終堅(jiān)持自己的題材，表征了他充分的文化自信和博大胸懷。”
中國美術(shù)館館長吳為山致辭
陜西省美術(shù)家協(xié)會(huì)主席王西京致辭
楊曉陽在開幕上首先表達(dá)了感謝，同時(shí)他自述：“1985年開始，我與絲綢之路結(jié)下了不解之緣。30多年的探索中，我逐漸意識到，中華文明從古至今的文脈中核心的哲學(xué)問題就是‘陰陽’，‘陰陽’即是黑白，我自己在經(jīng)歷了30多年后逐漸從重彩轉(zhuǎn)換到水墨，使我的境界得到了提升。一位理論家評價(jià)我的創(chuàng)作契合了‘起承轉(zhuǎn)合’的規(guī)律——從寫生、深入生活‘起’，‘承’的是主題繪畫創(chuàng)作，‘轉(zhuǎn)’的是重彩畫，最后‘合’的是天人合一的水墨畫。我以這個(gè)展覽向大家匯報(bào)，希望能夠?yàn)榻z綢之路工程做一份貢獻(xiàn)，為國家畫院的創(chuàng)作和社會(huì)主義文化的發(fā)展添磚加瓦。”
中國國家畫院名譽(yù)院長、中國畫學(xué)會(huì)會(huì)長龍瑞認(rèn)為楊曉陽是“民族文化的捍衛(wèi)者”。他說：“楊曉陽給我的印象是一個(gè)工作狂人，他有時(shí)工作到半夜。如今的中國國家畫院可謂今非昔比。他能在如此繁忙的工作中組織這樣高水平的展覽，足見他不僅是優(yōu)秀的管理者，更是優(yōu)秀的藝術(shù)家。藝德相通，融為一體，稱為道義。我們的民族文化值得深入的研究、體悟、踐行，楊曉陽的畫展就是對這方面的梳理、檢閱。”
楊曉陽致答謝詞
中國文聯(lián)副主席左中一在致辭中講道：“今天展出的作品，既展現(xiàn)了楊曉陽多方面的藝術(shù)才能，也讓觀眾看到了他不同時(shí)期的藝術(shù)面貌。從寫實(shí)到寫意，變的是創(chuàng)作的技法和風(fēng)格，顯示的是在藝術(shù)上逐步創(chuàng)新的藝術(shù)追求，不變的是作者對于中華優(yōu)秀文化和陜西大地文化氣韻的探究，對多姿多彩的生活的反映。”
中國美術(shù)館館長吳為山認(rèn)為，一個(gè)藝術(shù)家的成長是有過程的，每一個(gè)發(fā)展階段都有它的邏輯、因果和遞進(jìn)關(guān)系。楊曉陽今次展覽就貫穿著這樣一個(gè)生命和藝術(shù)的規(guī)律。他說：“楊曉陽的父親楊建果，他進(jìn)美術(shù)學(xué)院之后的劉文西、王子云先生等一批優(yōu)秀的老師，巍峨厚重的黃土高原、綿長悠遠(yuǎn)的絲綢之路，廣泛而豐富的社會(huì)生活可以看作是楊曉陽的四位師者，對他的培養(yǎng)和影響、對他的藝術(shù)和人生，以及他的情懷發(fā)生著巨大作用。”
陜西省美協(xié)主席王西京表示，今天的展覽讓我驚訝，他的作品既有學(xué)術(shù)高度又有思想高度，我難以想象他背后付出的心力。無疑，他給了我們很多啟示，這些啟示有學(xué)術(shù)層面的，但更多的是精神層面，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、研究和思考。
楊曉陽帶領(lǐng)嘉賓參觀展覽，為嘉賓講述創(chuàng)作歷程
多年來在藝術(shù)求索的道路上，楊曉陽對于藝術(shù)創(chuàng)作的理論思考自成體系。從“大美術(shù)”“大寫意”到“大美為真的寫意精神”，從“器道并重、一人一品”到“形、神、道、教、無”的“五字箴言”和“題材模糊化、意義多元化、章法多維化、用筆書寫化、造型意象化”的“五化”創(chuàng)作方式，其對于當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作的理論構(gòu)建具有著切實(shí)的現(xiàn)實(shí)意義。正如盧禹舜說：“楊曉陽既是美術(shù)界的領(lǐng)導(dǎo)者，是藝術(shù)實(shí)踐取得巨大成就的藝術(shù)家，同時(shí)也是美術(shù)理論研究的建構(gòu)者，改革開放以來的美術(shù)教育和美術(shù)發(fā)展，可以說都和楊曉陽有著密切的關(guān)系，這樣一位藝術(shù)大家的展覽，對于美術(shù)領(lǐng)域的影響理應(yīng)獲得更廣泛層面的討論。”
美術(shù)理論家薛永年評價(jià)楊曉陽于40載的藝術(shù)實(shí)踐和文化思考中，既是寫實(shí)風(fēng)格主題畫創(chuàng)作的能手，又是勇于告別已有成績提出“大寫意”主張并推出人物畫大寫意新風(fēng)貌的領(lǐng)軍人物。他的藝術(shù)繼承了兩種傳統(tǒng)。“一種是近代傳統(tǒng)，是通過學(xué)校教育獲得的‘寫生/速寫’功夫、‘藝為人生’理想、‘求新圖變’勇氣的水墨寫實(shí)傳統(tǒng)，特別是素描教育練就的造型基本功，外出寫生速寫對鮮活生活的把握及對歷史文脈的感悟；另一種古代傳統(tǒng)，是‘寫意’傳統(tǒng)，是周秦漢唐以來體現(xiàn)中國文化精神、思維方法和語言方式的傳統(tǒng)。”誠然，對楊曉陽自身而言，持續(xù)于絲綢之路題材深耕拓展的過程中，他的繪畫技法也從對中國傳統(tǒng)的繼承轉(zhuǎn)為中西結(jié)合，從寫實(shí)轉(zhuǎn)向了寫意。張曉凌總結(jié)楊曉陽的大寫意創(chuàng)作“超越形而下的畫法與機(jī)巧，超越有極的‘形’‘神’而直抉無極的‘道’‘教’‘無’之境，其精神旨趣乃在于‘以追光躡影之筆，寫通天盡人之懷’，踐履‘藝道合一’‘天人合一’的天道玄義。……其意趣之幽深，境界之玄遠(yuǎn)，心融神會(huì)，忘情罕逮，直如一真孤露，棣通太音，獨(dú)與天地精神往來，與碧虛寥廓同其流。”
開幕式現(xiàn)場人氣爆棚
對于展覽的學(xué)術(shù)中心“從寫實(shí)到寫意”，美術(shù)理論家邵大箴認(rèn)為，這是一個(gè)很有興味，也很值得思考和研究的問題。它體現(xiàn)了楊曉陽一直以來的學(xué)術(shù)追求，邵大箴說：“我體會(huì)到，楊曉陽在各種場合提倡寫意的苦心，從他作品中看到用各種不同手段和方法追求寫意精神所做的有益探索。我欣賞楊曉陽的寫生人物肖像，以筆線為主的生動(dòng)造型反映了他敏銳的觀察力，寄寓著他強(qiáng)烈的寫意追求，透露出他面對表現(xiàn)內(nèi)象時(shí)內(nèi)心的激情；我也欣賞他的一些大幅創(chuàng)作，主題性的、裝飾性的，表現(xiàn)出他在深入搜集素材和體驗(yàn)生活基礎(chǔ)上豐富的想象力和自由創(chuàng)造的精神。他吸吮傳統(tǒng)藝術(shù)和民間藝術(shù)營養(yǎng)，也有廣闊的國際藝術(shù)視野，賦予自己的繪畫創(chuàng)作以具有個(gè)性的寫意特色。”他認(rèn)為，楊曉陽從寫實(shí)到寫意的展覽以及其不遺余力提倡的寫意理論，對當(dāng)今中國畫克服阻礙前進(jìn)的弊端，明確方向，是有益的。
楊曉陽，1958年生于西安，1979年考入西安美術(shù)學(xué)院國畫系，1986年研究生畢業(yè)并留校任教。1994年出任西美副院長，1997年任西美院長，2009年調(diào)任中國國家畫院。作為曾經(jīng)國內(nèi)美院系統(tǒng)中最年輕的院長，到今天的中國國家畫院院長、全國政協(xié)委員、中國美協(xié)副主席、中國文聯(lián)全委、國家三五人才一級、四個(gè)一批人才、國家有突出貢獻(xiàn)專家、教育部高教名師。所有榮譽(yù)和責(zé)任背后，始終還凝結(jié)著一位藝術(shù)家在創(chuàng)作之路上的孜孜以求。
2014年10月15日，習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的講話指出，文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。楊曉陽藝術(shù)行走絲綢之路的30年，正是對習(xí)總書記提出“雙扎根”的有力詮釋。同時(shí)，也印證著他的繪畫自述“讀萬卷書，行萬里路，鑒萬件寶，畫萬卷畫，育數(shù)萬人。立志、踐行、創(chuàng)業(yè)、留言，探天地之道，窮萬物之理，傾有生之力，創(chuàng)萬世之作。不在乎多，在乎精；不在乎大，在乎深。不在當(dāng)下，功在千秋。人知者為之，人不知者亦為之。”此亦契合美術(shù)理論家王鏞評價(jià)楊曉陽的性格氣質(zhì)和繪畫特征：“風(fēng)骨駿爽，氣韻沉雄”。
當(dāng)日下午舉行的研討會(huì)
開幕式后，針對楊曉陽的藝術(shù)創(chuàng)作，中央美術(shù)學(xué)院教授邵大箴、中央美術(shù)學(xué)院院長范迪安、中國美術(shù)館研究館員劉曦林、中國藝術(shù)研究院美術(shù)研究所所長牛克誠、中國藝術(shù)研究院研究員王鏞、人民美術(shù)出版社編審劉龍庭、中國藝術(shù)研究院研究員陳醉、中國美院教授任道斌、中國國家畫院研究員趙力忠、《美術(shù)》雜志主編尚輝、北京大學(xué)教授李松、華東師范大學(xué)藝術(shù)研究所所長阮榮春、中國藝術(shù)研究院美術(shù)研究所副所長鄭工、北京畫院理論部主任王志純、評論家鄧平祥、清華大學(xué)教授陳池瑜、中國人民大學(xué)教授牛宏寶、中國美術(shù)館研究館員徐虹、中國國家畫院美術(shù)研究院研究員張惠明、中國社科院研究員劉悅笛等美術(shù)理論家、美術(shù)家圍繞“大寫意”“絲綢之路”“知識分子藝術(shù)家”等關(guān)鍵詞展開了深入的討論。研討會(huì)由中國國家副院長張曉凌、中國國家畫院美術(shù)研究院常務(wù)副院長高天民主持。