在當代中國畫壇，張仕森的“新派”全景山水畫以其雄渾蒼莽、博大宏肆的精神氣象而為世人所矚目。其作品凸顯了南北宗相融、中西互鑒”以造化為本源，心源為烘爐”古典山水“以形媚道”、“中得心源”的藝術精神，“對景寫生”和“寫實造境”的藝術經驗，真正實現了貫古通今的審美轉換。成功地突破了造化與心源、觀物與取象、造境與筆墨、形質與氣韻、寫實與寫意之間的二元對壘性思維“鴻溝”，并以其宏博遼夐（xuàn）的圖像結構、清雋雅逸的筆墨格調與雄奇蒼莽的美學境界，直追北宋全景式山水“可行”、“可望”、“可游”、“可居”的審美理想。讀其山水畫，但見千山崢嶸，萬木競秀，其天地交融、無言大美的山水之間，宇宙寥廓，全景式萬物浮游于塵垢之上，充溢噓風漱雪的清氣靈韻，引人入于“獨與天地精神往來”的生命靜觀之境。
從畫法淵源看，張仕森的新派山水實與古典山水和現代“中西融合”式寫生山水一脈相承，熔北格南韻于一爐的古典山水的現代轉化。他在幾十年的美術實踐中，研究和臨摹過西方油畫，系統學習過西方嚴謹的美術教育體系，踐行謝赫的‘六法’論，深入研習董源、巨然、關仝、荊浩、李成、范寬、馬遠、王蒙、倪瓚、黃公望、龔賢、石濤以及近代黃賓虹、張大千、李可染等大師的作品和畫理主張。可見，張仕森新派山水畫風格的形成，是一種學理邏輯使然，亦是長期堅持創作的必然。
《一泓碧水浮金闕 萬里青天落玉湖》 180x140cm
張仕森出生于秦嶺以南的漢中地區，綿延亙古的奇山異水，滋養了他的審美靈氣與藝術稟賦，也塑造了他從小喜愛高山大水式北宗山水畫的天性。他在持守筆墨寫意精神的同時，打破山水程式疏離現代生活經驗與審美訴求的固有格局，創造出一種既不乏筆墨寫意趣味又極具視覺沖擊力與審美感染力的全景式新山水畫。
入常求變、汲古開新，建構起新派全景山水畫的精神要義，不以文人筆墨儒雅禪悅式的玄風逸韻為追求，其恰到好處的中西融合，為將空間的綿延無盡與視覺的深廣和諧地統一于畫面，巧妙地將整體性“以大觀小、見微知廣”的古典游觀式空間與局部性焦點透視規律相融合。以游觀寫意式的空間布局之法來統攝重巒疊嶂、綿延無盡的山水全局，其間高遠、深遠、平遠之境，交迭互映，移步換景。其畫面局部所呈現的聚焦式景深空間，復與游心太玄、流目八纮的游觀寫意式空間相映襯，并在整體上和諧地處理了畫面物象的疏密、聚散、開闔、虛實、縱橫等關系，使其山水畫面形成了鮮活的生動性。
《秦嶺春風潤江河》180x70cm
重塑了“隨其剪裁，任其分合”的傳統造境理念與方式，同時又突破了一般意義上寫實性山水的圖像結構，獲得了某種超越性的精神品質。力求“消解視限、強化視像”，因而創造性地引入聚焦的空間方式來延伸畫面景深。更加有效地呈現“遠觀其勢，近取其質”的畫學真義。觀其畫面，但見崒嵂巉巖，重巒疊嶂，岑崟嵯峨，而其岡阜林巒之上，茂林聳翠，幽陰蒙茸，時或有飛瀑流泉，跌出于絕谷之巔，臨坻注壑，激湍疊瀨，似訇然有聲；而其天際、林麓、澗壑之間，翔云流嵐漂浮升騰，蕭散容與，不絕如縷。奇詭多變的構圖、虛和通脫的筆墨描繪出山重水復、飛瀑流云的全景式壯觀山水，其氣象雄渾博大，意境蕭森清曠，似有逸懷浩氣遄飛其間，不可遏止，汲古出新重塑北宋式全景山水宏闊堂皇、雄渾博大的山水精神氣象。在其大量的山水畫作品中，既能丘壑內營，文脈不墜，又能風情外拓，境界常新，將中西互融的空間營構方式發揮到淋漓盡致。并“以追光躡影之筆，寫通天盡人之懷”。
焦點合一的空間意識是張仕森作品實現其現代轉化的一種圖式策略，在他的山水畫中引入“光影”的因素，成為其山水畫建構現代審美視覺的獨特筆墨語言。“流光”在繪畫史上運用之脈絡自明代唐志契、清人唐岱、清初龔賢、晚清吳慶云再到民國時期高劍父乃至新中國建立后之林風眠、李可染等對于光的語言營構及主張，無不鮮明地反映出中國山水畫對“光影”營構之法之重視。張仕森顯然賡續了這一畫學文脈，在現代“中西融合”文化背景下具有獨特的藝術風格。
《水墨托云山澗靜 風和日麗心自閑》136x69cm
水暈墨章與清潤色彩相交織的世界里，煙鬟翠黛，斂容而退，洗盡塵滓，既充滿了古典式清幽玄淡的詩性特質，又凸顯了現代明媚亮麗、清穆高華的視覺審美訴求。其畫面神采浮動之處，恍似天籟玄鳴，“爽籟發而清風生，纖歌凝而白云遏”，其天趣繾（qiǎn）綣（quǎn）緬（miǎn）邈（miǎo），不可湊泊，突顯全景山水畫的大氣磅礴之勢。在長期的創作實踐中，博觀約取，獨辟蹊徑地建構起一種互文性的“全景式筆墨造型”方法論，將剛柔相濟、虛實結合、陰陽互根的筆墨寫意性奠基于寫實性山水造型之上，從而既以宏肆博大的山水形象統攝筆墨的多樣性、變化性，同時又以筆墨的多樣性、變化性化解了寫實造境所可能形成的僵滯感、板結感。其筆下，山水意象或突兀重疊，或錯落參差，或嵚（qin）崎清曠，或蕭森掩映，或重晦曲折，或沖融疏澹，變化多端，盡態極妍，氣象萬千，而其筆墨結構之虛實藏露、朝揖向背、低昂俯仰、疏密開闔、往來鉤鎖等，無不矩矱（yuē）從心，妙合天倪。其馳毫驟墨，既顯北宗峭拔剛健之氣格，又具南宗渾樸婀娜之韻致。其筆下線條，無不隨物宛轉，極盡曲直、剛柔、動靜、虛實之變，窮其物象離奇奧窔之妙。其間起伏衄挫，收攬吐納，或呈崩云之重，或顯蟬翼之輕，頓之則如岳峙淵渟之態，行之則有漪瀾成文之韻，其筆勢似跌宕于風煙無人之境，郁勃奮迅，風神無極；而其骨力遒健而氣象渾穆，神韻內蘊而骨法洞達，一種清剛雅正之氣斐亹于筆墨之外。而其墨法之妙，則以墨氣中顯筆法，筆法中見墨韻為極詣，從而使其筆墨法象虛實相生，渾淪圓融，功侔造化，盡顯陰陽翕含辟弘之蘊義。而此正為新派全景山水之筆墨以北格南韻合一的審美追求為旨歸。
張仕森，并張仕森處風華正茂之年，對藝術充滿了銳意開拓之心志，他以“藝道合一”的藝術精神上下求索，以勤奮和汗水澆灌才情與智慧，因為他堅信：歷史垂青的總是那些不斷開辟新境的拓荒者。
（文/王先岳）
藝術家簡介：
張仕森，農工黨員、北師大畢業，國家一級美術師、文旅部美術書法高級人才考核評審導師、中國美術家協會會員、中國長城書畫院常務理事、中央國家機關美術家協會常務理事、中國書法家協會注冊高級教師、原文化部藝術人才庫評審專家、人民畫院院長，百度百科藝術顧問等。
作者簡介：
王先岳，中國國家畫院美術學博士后、暨南大學文藝學博士后、文化部藝術發展中心中國畫創作研究院教學部主任、研究員、博士生導師，文化部美術書法考核評審導師，中國美術報專欄作者等。