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徳化瓷的傳承與創(chuàng)新——洪健鵬的手雕技藝

來源 : 中國國家藝術(shù)網(wǎng)   2017/1/6   作者 : .

著名教育家、學(xué)貫中西的大學(xué)者蔡元培先生曾贊,“中國幾乎可以說是以出瓷器而聞名的一個國家,以瓷器的白色程度而論,自當(dāng)首推德化瓷……”

德化有兩個非常精湛的傳統(tǒng)瓷藝,一個是“中國白”的德化白瓷,一個是德化的瓷雕工藝。

德化的守藝人們一直在嘗試著將這兩種工藝相結(jié)合,讓雅集一身的茶器能夠以日常器皿的形式進(jìn)入更多人的生活當(dāng)中,而不再是博物館中的藝術(shù)品,要做到這點他們必須克服很多工藝上的困難。洪健鵬先生就是其中一員,他潛心陶藝研究十年余,終于融合了這兩種傳統(tǒng)工藝,將幾近完美的茶器承現(xiàn)于世。

手拉坯工藝傳承千年,機器壓制無法取代手工,手工在制作和作者有著千絲萬縷的感情聯(lián)系。德化優(yōu)質(zhì)高嶺土其獨有的特性,對于匠人手藝則是要求較高,德化白的瓷土質(zhì)地細(xì)膩柔軟,手工成型、修坯、燒制難度都很大,越是上乘的高白土制作難度也就越高。

在克服了玉白瓷成型、立性、可塑性差等諸多困難后,洪健鵬以木雕技法在陰干的生坯上雕刻。先在生坯上以鉛筆打稿,再用特制刻刀進(jìn)行雕刻,生坯泥質(zhì)松脆,易崩邊,容易刻穿,要做到線條流暢,這對匠人的技法要求頗高,每一刀都必須干脆利落胸有成竹,刻錯亦無法修改,而要做到胎厚且透,匠人亦必須具有深厚的美術(shù)功底,對構(gòu)圖與明暗關(guān)系的把控須有自己獨到理解,方成一物,此非一朝一夕能做到的,而潛心陶藝研究十余年的洪健鵬,憑著他成熟的技藝,讓這些想法變面現(xiàn)實。

洪建鵬,福建漳浦人,早年從事木雕制作,邊學(xué)習(xí)書畫創(chuàng)作。一次偶然的機會拜師日本陶藝家水出勝先生,學(xué)習(xí)制陶,便與德化結(jié)下不解之緣。于2013年在德化創(chuàng)辦曜窯陶瓷研究所,攻習(xí)德化高端建白瓷,并將木雕技法引入陶瓷作品創(chuàng)作當(dāng)中。

洪建鵬的作品,體現(xiàn)德化白的瑩潤質(zhì)感,器物本身不做做任何加工為上,遂杯身與杯內(nèi)采用不處理方式,最大限度的還原瓷質(zhì),而又有更加優(yōu)質(zhì)的使用體驗。

杯內(nèi)掛釉,長期使用、換飲多種茶,皆不怕茶湯浸染而顯得污濁。杯身無上釉,無打磨,初持或顯細(xì)微顆粒質(zhì)感,經(jīng)常持飲把玩,瓷質(zhì)亦越發(fā)瑩滑溫潤,不是白玉更勝白玉。

杯與人得以互動,器便有了生命。  

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