由今日美術(shù)館主辦的“庖丁解牛——1998-2013童雁汝南油畫作品展”于2013年11月2日下午3時(shí)在今日美術(shù)館1號(hào)館3層開幕，展覽時(shí)間為2013年11月3日至11日。此次展覽由國(guó)際（當(dāng)代）美術(shù)博物館館長(zhǎng)提名展組委會(huì)協(xié)辦，并得到品畫廊和西湖當(dāng)代美術(shù)館的支持。
許多中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)所謂“中國(guó)元素”往往是在西方文化屋檐下尋找棲身之地的產(chǎn)物，是毫無文化超越性標(biāo)簽式作品。
全球化時(shí)代的危機(jī)四伏，大眾狂歡后的虛無主義，工具成為理性后的生命平枯。當(dāng)西方當(dāng)代藝術(shù)也無路可走之時(shí)，中國(guó)藝術(shù)又將何去何從？
中國(guó)當(dāng)代的藝術(shù)，應(yīng)先行到死去思考，應(yīng)該回歸到母根，所謂回歸，不是形式上的轉(zhuǎn)借，不是載體的復(fù)古，而是對(duì)藝術(shù)精神的傳承和內(nèi)在反省再思考。
中國(guó)的藝術(shù)精神，可上溯到老莊。從他們的修行所到達(dá)的人生境界去看，正是一個(gè)偉大藝術(shù)家的藝術(shù)修養(yǎng)需達(dá)的境界，他們雖無意識(shí)于藝術(shù)，但不期然地歸于今日藝術(shù)精神之上。
真正的藝術(shù)，即是“人性之發(fā)”又是“人性之需”， 不失為救贖的辦法，來解決人類自身的矛盾，有現(xiàn)在和將來的意義。人對(duì)宗教的最深刻的要求，在藝術(shù)中都得到解決了與宗教最高境界的匯歸點(diǎn)。真正的中國(guó)藝術(shù)精神，其實(shí)是超越社會(huì)在人具體生命的心、性中發(fā)掘藝術(shù)的根源，而把握到精神的自由解放。這種精神，是一種平衡的、內(nèi)省的、自覺的、再生的、無限的、完滿的，具備這種精神生命將獲得整體的覺醒。
庖丁解牛，是精微中見自由，在技中見道，是消解了“物與我”的對(duì)立、“手與心”的距離（離不開悟道和冥想也離不開形和空間），從而由技術(shù)的解放而獲得了完滿感，成就為純藝術(shù)精神。