“長安畫派”是陜西文化的一面旗幟，與嶺南畫派、京津畫派、海上畫派、新金陵畫派同譽為中國畫壇的五大畫派。
趙望云是長安畫派的組織者、創始人，二十多歲在北京上學時就立下了“從事國畫改造的志愿”，素有“平民畫家”之稱的他，注重從現實生活采集素材，作品中的人物多是樸素的勞動人民，畫風質樸。作為長安畫派的奠基人，史論家們把他和高劍父、陳師曾、齊白石、黃賓虹，并列為五四以來新國畫創始的大家人物。郭沫若早在40年代初就寫詩評價他：“從茲畫史中，長留束鹿趙。”
石魯是長安畫派的另一位組織者、創始人，長安畫派的靈魂人物，明確提出了“一手伸向傳統，一手伸向生活”的創作原則。有人說他的作品“野、怪、亂、黑”，石魯先生以詩應道：“人罵我野我更野，搜盡平凡創奇跡;人責我怪我何怪，不屑為奴偏自裁;人為我亂不為亂，無法之法法更嚴;人笑我黑不太黑，黑到驚心動魂魄，野怪亂黑何足論，你有嘴舌我有心。”這是一位極具靈氣和創新的畫家，獨特的創作手法使他成為了二十世紀中國畫壇上最具反傳統色彩的一代大師，有著很高的國際知名度，被譽為“中國的凡高”。
何海霞擅長山水畫，在繼承傳統的基礎上，師法自然。他與趙望云先生、石魯先生合譽為“陜西三杰”。其高深的繪畫技巧及藝術成就得到了藝術界的高度評價與肯定。原任中國國家畫院院長的龍瑞先生認為“何海霞先生是中國畫界的‘全能冠軍’”、當代名家黃永玉先生稱其為“鬼手何海霞”、著名畫家周韶華稱他“世紀藝術大匠何海霞”、當代著名作家賈平凹認為“真正的中國山水畫，何海霞可能是最后的一個大畫家”。
黃胄是長安畫派的主將。黃胄先生畫驢與徐悲鴻先生畫馬、齊白石老人畫蝦，被稱為我國近代畫壇“三絕 ”。他把速寫和人物染人、啟迪人的魅力;體，畫、字、印及動物畫升華到極至。其作品多反映少數民稱其為“長安八杰”。子題材和山水族的生活，筆簡意到，筆力遒勁，蒼墨感極好，層次豐富真偽。為此，闊老辣，意境清新，自辟蹊說服洋縣文化館館雙雙以550萬元天價成徑，惟妙惟肖。鮮明，20多年來。來源：藝術投資周刊他的畫是通俗的，又是深刻的。炎黃藝術館是黃胄先生嘔心瀝血之作，為推動當代美術的發展、弘揚民族藝術，推動藝術教育公益事業發展以及加強國際文化交流等方面做了很多工作。
方濟眾是著名山水畫家，長安畫派代表之一。他將現實生活導入田園詩情化的藝術感受，改變了傳統山水模式的格局，將傳統山水畫變化為以現實生活形象為特征的樸素親切感人的田園風景模式。從而確立了自己在中國山水畫中的地位。
康師堯是“長安畫派”中花鳥畫創新的主將。以工筆花鳥、仕女為主，兼工寫意，積極探索中國花鳥國畫的創新。對傳統中國畫技法進行過認真學習和研究，他十分重視到大自然去觀察，勤于寫生。
其他就不一一列舉了。
“婆娑自比小山桂，寂寞甘同苦行僧”。清朝曹寅的這句詩也許是這些人的精神寫照，他們是畫界苦行僧，追求著自己的藝術境界。
與這些大師的貢獻相比，偏于陜西一隅的長安畫派作品價值卻在低端徘徊了許久。然而，觀察近幾年拍賣市場發現，長安畫派作品市場價值經歷了從低到逐漸攀升的過程，其市場潛力愈來愈大。
長安畫派作品被低估的時間已經太久。從2005年開始，一些拍賣公司開始有意發掘長安畫派作品的價值并向市場推介。
想當年，一陣氣勢磅礴的西北風震動了整個中國畫壇，奠定了長安畫派在中國藝術品市場不容忽視的地位。隨著市場潛力加劇，相信長安畫派將繼續為藝術品市場所青睞。