來源：FT中文網(wǎng)
打頭陣的蘇富比拍賣行在“現(xiàn)當代藝術(shù)晚間拍賣”表現(xiàn)尚算平穩(wěn)。一如既往，媒體的焦點也毫無懸念地落在看似頗為驚人的5.74億港元總成交額、以9850萬港元（卻低于拍前估價）成交的Andy Warhol 《毛主席》畫像和以4228.75萬港元成交的 Jean-Michel Basquiat名作《WATER-WORSHIPPER》等。
但是，認真地問：如果我只是一個單純喜歡藝術(shù)而從來沒有想過擁有藝術(shù)品的普通人，以上新聞信息對我究竟有什么用？而如果我是一個無論在知識或金錢上都已經(jīng)打算購買藝術(shù)品的普通人，也就是所謂的潛在藏家，我又應該怎樣解讀以上新聞信息？
關于前者，我想除了會“哇塞”、“藝術(shù)市場真的好像不錯喔！”、“為什么如此貨色的畫也可以拍到這么高價錢？！”、“一定又是那些無知炒家來散水（錢）掃貨吧！”之外，也應該不會有其他更有意思或更深層次的智性聯(lián)想吧。
關于后者，我覺得盡管媒體報道好像說了很多，但市場為什么會對某一類藝術(shù)品如此感興趣、或該類拍品的藝術(shù)價值（而非市場價格）到底在什么水平線等等，這些應該更值得探討的問題卻著墨不多。在這樣的媒體生態(tài)下，藝術(shù)市場會催生更多講求藝術(shù)價值多于市場價值的藝術(shù)藏家，還是藝術(shù)炒家？而長遠來看，兩者對于藝術(shù)市場的發(fā)展又會帶來什么影響呢？
不是說不應談錢（畢竟香港也是世界知名藝術(shù)市場中心），但是媒體可否在報道這些拍賣新聞的時候，加插更多有趣的信息呢？
以這場“現(xiàn)當代藝術(shù)晚間拍賣”為例，西班牙畫家何塞–馬里亞·卡諾（José-María Cano）的一幅取自《華爾街日報》專欄小圖的馬云肖像畫《華爾街100-馬云》以322萬港幣高價成交（拍前估價為100萬—200萬港幣）。除了拍得不錯的成交價錢，我們或許可以先問：為何這個西班牙藝術(shù)家會對中國企業(yè)家馬云感興趣，并以他為創(chuàng)作主題？如果參考一下拍賣圖錄，便會明白，原來藝術(shù)家曾經(jīng)為一眾政商界猛人創(chuàng)作肖像畫，包括艾倫·格林斯潘、比爾·蓋茨、魯伯特·默多克等。《華爾街100-馬云》以中國企業(yè)家馬云作為當代印記，喚起了神圣感，因為馬云基本上就是一名將資本經(jīng)濟奉為圭臬的大眾偶像。如此一來，藝術(shù)家不但向社會成功人士致敬，更為社會“神化”商業(yè)精英這一現(xiàn)象提供了嶄新的視角，反觀活在21世紀初的我們，是如何深陷在媒體、金錢及權(quán)力迷惑的超級資本主義世界。
對藝術(shù)史比較熟悉的朋友或許會再追問：何塞–馬里亞·卡諾的作品看來有點像安迪·沃霍，其實是否受到他啟發(fā)？這時候，又可以在拍賣圖錄中看到這樣的說明：“卡諾擷取媒體中的名人圖像而挪用改成自己作品的手法，與安迪·沃霍的絲網(wǎng)印刷有異曲同工之妙。正如沃霍，卡諾以照相制版，并透過投影技術(shù)將圖像放大到畫布上，因著沃霍對名人如瑪麗蓮·夢露和毛澤東等的迷戀，這些當代偶像得以在沃霍的絹印作品中永垂不朽。然而，沃霍和他的追隨者對于復制深深著迷，卡諾則恰好相反，醉心于將復制回歸原始，特別是運用蠟彩這種高度繁復、耗時費力的作畫方式。卡諾并非單單復制，而是扭轉(zhuǎn)沃氏畫風中原始與重制之間的關系，使之成為獨一無二的藝術(shù)品。’
哦，原來如此！
當藝術(shù)消費者在心中有了這種“哦，原來如此”的想法的時候，意味著不管藝術(shù)品拍賣了多少錢（正如同臺灣收藏家姚謙在其著作《一個人的收藏》中說的，拍賣成交價完全是競投者的個人事情，與別人無關），我們已可不費一分一毫地從藝術(shù)品中吸取了豐富的精神養(yǎng)分了，不論是社會性的（如上述作品中的馬云現(xiàn)象）還是藝術(shù)性的（如上述作品中的安迪·沃霍聯(lián)想）。