8月25日，由觀復文化主辦，觀復博物館及觀觀傳媒協辦的“景泰藍前世今生——掐絲琺瑯基業長青杯”發布會在故宮博物院舉行。觀復博物館創辦人及現任館長馬未都、故宮博物院常務副院長王亞民、中國文物學會漆器琺瑯器專業委員會會長陳麗華對景泰藍藝術魅力和文化感染力給予了高度評價，并對景泰藍技藝創新與發展進行了交流。
觀復博物館創辦人及現任館長馬未都
故宮博物院常務副院長王亞民
中國文物學會漆器琺瑯器專業委員會會長陳麗華
景泰藍正名“銅胎掐絲琺瑯”，因其在明朝景泰年間盛行，制作技藝比較成熟，使用的琺瑯釉多以藍色為主，故而得名“景泰藍”。時至清代，物阜民豐，國力強盛，景泰藍工藝獲得長足發展，清廷“造辦處”專設“琺瑯作”，專門制造宮廷景泰藍器皿，且品類豐富，突破早期的瓶壺碗盤，擴大至家具層面，以其工藝的繁復，造型的精美，色彩的艷麗，成為北京最具代表性的傳統工藝——燕京八絕之一。
在外交史上，景泰藍亦占據著重要的地位，中國文物學會漆器琺瑯器專業委員會會長陳麗華表示，景泰藍“制作工藝起源于元代，由阿拉伯地區傳入我國，很快便在中華民族博大精深的藝術土壤中生根、開花并結出了豐碩的果實，成為中國工藝美術史上一顆璀璨的明珠”，是東西方文化交流的最好結晶之一。景泰藍多次作為國禮贈送。在不久前結束的“一帶一路”國際合作高峰論壇中，中國贈出的國禮當中，就運用了傳統的景泰藍工藝。對于提升博物館文創事業來說，如何讓沉睡在故宮博物院里的優秀傳統文化得到當今人們的關注和接納，如何讓匯集了千年古人智慧的歷史文化及珍貴藏品以各種人們喜聞樂見的方式呈現給社會，如何更好地繼承與弘揚優秀傳統文化，不斷滿足不同階層人們日益增長的精神文化需求，探尋以循序漸進、通俗易懂的方式加深人們對中華文化的認識和理解，是應該思考的問題之一。
江山永固，基業長青
故宮博物院作為中華優秀傳統文化的代表，院藏文物體系完備，涵蓋古今，品質精良，堪稱文化藝術的寶庫。故宮博物院收藏有大量掐絲琺瑯工藝品，當中大多數精品與大眾見面的機會較少。觀復文化與北京故宮文化產品開發有限公司合作以故宮博物院院藏“清乾隆掐絲琺瑯爵杯”為原型，經由上百位能工巧匠的探尋，歷經三年的千錘百煉，才得以制成掐絲琺瑯“基業長青杯”。108道工序，720個工時，從釉料配比、胎體材料、寶石色澤的選擇，到制胎、掐絲、點藍、打磨等工藝流程，嚴格按照乾隆年間宮廷造辦處的古法工藝制做。
掐絲工藝
選用天然礦物質釉料
點藍工藝
馬未都介紹：“景泰藍藝術是中國宮廷獨有的藝術，元朝人打到歐洲的時候，從歐洲將技藝學回。進入中國以后，被中國宮廷所重視。我們所有的藝術形態，都是官民共享的，比如陶瓷、玉器、家具，式樣雖有所不同，用途卻大同小異。唯獨景泰藍從元明清三朝沒有流落到民間一步，所以景泰藍是一個非常神秘的藝術品。景泰藍的仿制，一直是一個難題，它可以做到六七分像，要做到百分之百的像的時候，會有很大的難度。它的成本不僅是材料成本，更重要的是工藝成本。乾隆時期的景泰藍工藝，是在景泰藍工藝中最為精美的。”
在經歷了數百年的風雨后，景泰藍發展至今，已不僅僅是一種藝術品的名稱，更象征著一項古老的工藝所煥發的鮮活的生命力。今天的景泰藍工藝品仍舊是當代中國藝術品的精華，也是匠人精神的載體。
此次出品的掐絲琺瑯“基業長青杯”意在重現乾隆盛世爵杯的巔峰之作。馬未都說“爵杯的造型非常復雜，所以用它的造型來做景泰藍，極其少見。我們現在已知的只有北京故宮、臺北故宮各有一只。我們每讓它像歷史的真實逼近一步的時候，它投入的成本就會成倍增加。”每一只掐絲琺瑯“基業長青”杯必須用到40克黃金，12遍古法鎏金，才能最終體現出它的華貴。
基業長青杯上鑲有綠松石，青金石以及頂級南紅瑪瑙。這些寶石鑲嵌在景泰藍上面，顯現得熠熠生輝，我們看到的大部分景泰藍上面，不鑲有寶石。爵杯在中國文化中非常重要，它是先秦文化器型的重要代表，放在中間隆起一塊山丘狀的托盤中，寓意著“江山永固，基業長青”。
掐絲琺瑯“基業長青杯”