中國畫的要求：目識心記、爛熟于心、凝神默想、一揮而就，這是以觀察記憶為主的寫生方法。是畫家直接研究和認(rèn)識造化的基本手段。所謂“坐忘苦不足”，是反復(fù)看、反復(fù)體味，由此達(dá)到“山川我所有”。面對造化揮毫，也是中國畫家的寫生方法。但與西方不同 ，西法重物理，中國畫重心象。
面對山川，中國畫家應(yīng)把握的寫生要點(diǎn)是：
一、深入研究對象
１、從客觀到主觀的升華
２、從微觀到整體的分析
３、感受與表現(xiàn)的結(jié)合，下筆應(yīng)是這種結(jié)合的結(jié)果。
４、脫出造化尋“心畫”以筆精墨妙，為山川傳神為旨?xì)w。
要窮究本質(zhì)，通曉規(guī)律，將山川形象與理性分析相結(jié)合，將物象與主觀心緒結(jié)合，形成自己的“心象”。心象之源一是山川，二是學(xué)問積累和見識修養(yǎng)。寫生過程中能發(fā)現(xiàn)前人，落實(shí)學(xué)前人心得，同時(shí)更是發(fā)現(xiàn)自己，尋找自己的獨(dú)特感受和表現(xiàn)。
程大利作品
二、鍛煉默察與記憶能力
將客觀景物納入胸中，不象西畫那樣看一眼畫一筆，或者看一陣畫一筆，而是將物象化于胸中，抬眼看物象（也看物象）低首找筆墨，情與境交融，“心與物合”，“筆與神會”。
程大利作品
三、用筆
筆是落實(shí)感受的重要手段，一切感受從筆線流出。把對筆線的理解，應(yīng)用到得心應(yīng)手，自由多變，樸素單純，追求內(nèi)涵。筆筆是筆，筆筆見筆，筆無妄下，筆下生花。
一幅好的寫生，不在逼真和完整，也不在于嫻熟和甜美。而在于生命和情感是否生動(dòng)，是否凝聚著采擷者的心血，攝取山川自然的靈魂。
寫生之病：一曰浮。眼花繚亂，不能沉著觀山，心猿意馬，亂換地方，不能深入物理。二曰滑。用筆潦草膚淺，避難求易，做表面文章。三曰急。不能物我兩融，從容用筆，何來“代山川而言”？
寫生是擷采造化生機(jī)，尋找造化神韻的手段。
寫生是積累生活、提高識見、領(lǐng)悟自然的方法。
寫生是落實(shí)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，尋找自我和開發(fā)自我的必經(jīng)之路。
——摘自程大利先生《寫生要義》