張文浩魏碑書法作品
張文浩書法根植于魏碑體系，以其精神相融于其他書體的創(chuàng)作，其筆法的豐富多樣、結(jié)構(gòu)的變化放縱、速度的緩急相交、墨色的濃淡枯潤(rùn)、飛白的交叉運(yùn)用，尤其是行草作品中字與字、行與行之間的呼應(yīng)關(guān)系，在鼓舞后進(jìn)的教學(xué)上，他主張學(xué)生從魏碑入手，因?yàn)榭瑫碇腥A民族的正氣，應(yīng)當(dāng)提高到這種高度，不光從廟堂殿宇的角度看，書法應(yīng)當(dāng)是寫天寫地溶于自然合乎于道。康有為言魏碑有“十美”：一曰魄力雄強(qiáng)，二曰氣象渾穆，三曰筆法跳躍，四曰點(diǎn)畫俊厚，五曰意態(tài)奇異，六曰精神飛動(dòng)，七曰興趣酣足，八曰骨法洞達(dá)，九曰結(jié)構(gòu)天成，十曰血肉豐美。張文浩深得康氏精神，在書法創(chuàng)作上無(wú)疑是成功并且突出的。
張文浩的書法是有精神的。王增虔提到“神采為上，形質(zhì)次之，兼之者方可紹于古人”，神采高于形質(zhì)，追求神采，始終是是書法家孜孜以求的最高境界。而張文浩的書法理念和精神正與此相合，其書給人以旺盛茂密濃重的感覺，富有神采的藝術(shù)表現(xiàn)，體現(xiàn)了張文浩豐富的藝術(shù)素養(yǎng)，使其能自如控制筆意，整張紙如其每日練功場(chǎng)，氣隨筆來(lái)，韻從意來(lái)，加之濃淡干濕的發(fā)揮、輕重緩急的節(jié)奏、高低起伏的韻律美而盡展筆端，最終展現(xiàn)作品的格調(diào)和意趣。
張文浩魏碑書法作品
張文浩的楷書“似乎”是平正規(guī)矩的。張公精于魏碑體的粗細(xì)、收放、欹正之變，特別對(duì)于張猛龍、二爨、龍門二十品等碑用工最深，但觀其作品，會(huì)發(fā)現(xiàn)整體以平整，穩(wěn)重為主，觀者或許不解其趣，然而這正體現(xiàn)了張文浩對(duì)于楷書回歸平淡自然的創(chuàng)作理念，不以奇技勝。正如當(dāng)古人認(rèn)為智永千字文過于平整毫無(wú)變化生動(dòng)之美時(shí)，蘇軾反倒認(rèn)為功力高乎智永者，乃以崎嶇奔放之情復(fù)歸于自然天真之意，時(shí)人未知之也。
張文浩的楷書線條是有生命的。細(xì)觀其楷書線條會(huì)發(fā)現(xiàn)筆筆挺拔帶有弧度，有如拉滿萬(wàn)鈞之弓，線條極其具有生命力和延伸性，氣韻超出篇幅之外，令人精神振奮，嘆為觀止，而古拙的線條時(shí)而以毛毛的質(zhì)地收筆，不修邊幅，更得魏碑神韻，多出一些瀟灑放縱之情，然而所有這些都是根植于他在行筆中對(duì)線條的把握能力。觀其橫畫就會(huì)發(fā)現(xiàn)線條上下兩端不是平直一劃而過的，而是滿有澀勢(shì)，極有刻碑雕琢之意，應(yīng)歸結(jié)于其對(duì)于北碑的深刻理解以及在篆刻方面的多年心得，自然格調(diào)高雅，意境深遠(yuǎn)，迥異流俗。
張文浩先生在以心作字，以情寫意的基礎(chǔ)上，憑借多年來(lái)對(duì)書法的理解，相信他一定能日臻化境，結(jié)出更加豐碩的果實(shí)。
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張文浩先生近影
張文浩 1940年生，號(hào)長(zhǎng)人、松齋主人，江蘇常州人。1960年入揚(yáng)州大學(xué)攻讀中文。為人耿直，性情豪放，處世淡然，被譽(yù)為江南書畫界的“隱士”。
五十年潛心于書畫藝術(shù)的研習(xí)、傳承、創(chuàng)作。其書法真、草、隸、篆四體俱擅，且各具面目；國(guó)畫以寫意花鳥為主，尤以墨竹為代表；篆刻以明清為本，兼容諸家，刀潔爽利，布白別趣。
其作品具有很強(qiáng)的學(xué)術(shù)價(jià)值和較高的收藏價(jià)值，受到國(guó)內(nèi)外藏家的廣泛好評(píng)。多次參加全國(guó)展覽及相關(guān)學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，屢次獲得國(guó)家大獎(jiǎng)。多幅作品被出版、發(fā)表和有關(guān)藝術(shù)機(jī)構(gòu)收藏，2006年出版《張文浩書法》個(gè)人作品集，2011年出版《張文浩國(guó)畫》個(gè)人作品集，2011年在江蘇常州市博物館舉辦“藝無(wú)止境——張文浩從藝五十年專題展”。
（作者系知名藝術(shù)評(píng)論家 李飛）