元青花《劉皇叔求賢》圖螭龍雙耳盤口瓶，造型莊重典雅，具貴族氣質，顯中土兼西亞的大元朝藝術風格，是元代青花瓷瓶類的典型器物之一。瓶底表面呈現寬螺旋紋、乳凸及輻射狀跳刀紋，修底技法粗獷。底足無釉，露出細膩光滑的白胎，隱約可見淡淡的褐紅色火石紅斑。瓶的器型，下部連座、上為盤口長頸圈項，是元瓷座瓶和波斯銅壺器因素的美妙結合，肩部的波斯菊，更添大元世藝術的揉合韻味。
此瓶有六層紋飾，腹部主紋飾繪“三顧茅廬”的故事。“三顧茅廬”所講的是東漢末年，劉備求賢救國，率關公、張飛三次到草廬，誠邀諸葛亮出山。諸葛亮是漢末三國時杰出的政治家、軍事家，出山前仍一介草民。劉備不恥三訪草民諸葛亮，這是《三國演義》故事、三國文化中最有卓識最精彩的篇章之一，其流傳廣泛，對中華文化、皇權政治影響深遠，為歷代帝王所效仿。
此瓶《劉皇叔求賢圖》的畫師與眾不同，腹部主題紋飾所繪“顧茅廬”，點破劉備與諸葛亮當時皇親與草民的懸殊微妙身份，把劉備作畫成身著官服，親兵撐華蓋，身懷皇權威勢的劉皇叔禮拜請求諸葛亮。這大大超出通常的“三顧茅廬”劉備平常身份只身求拜諸葛亮的畫面，彰揚要講皇親身份又要禮賢下士的封建等級、治世觀念，也更突出、美化劉皇叔所謂憂國憂民、大度謙誠的英雄品德，當然也免不了是為元代當朝皇帝爺歌功頌德。這畫作創出了致高境界，是一幅獨到的封建歷史人物畫作、僅有的皇親拜賢瓷畫作。
紋飾背景，是柳、梅雙并樹，山石蕉竹蘭芝草，老到的溻點勾皴。這是元代青花瓷人物紋飾的典型背景及其畫師筆法。
此瓶青花紋飾是用進口鈷料，青花色澤濃重，靛藍艷麗，串珠凝聚斑無（筆）路不在，鈷青熔融蝕胎、鐵漬溢出斑面，手摸有凸凹感，呈現蘇麻離青料的典型特征。
此瓶的釉面色度時有變化（應與環境有關）。這種活性釉特性是某些元代釉的獨有特性。此瓶釉面光亮，潔凈透徹，白中泛青，玻璃質感強，摸感如嬰臀般細滑。
胎泥粗細、剛膩相宜，是比“鬼谷子罐”稍早的二元配方胎坯的特征。
外模印坯（凸凹面）、谷殼墊燒（可微觀）、老色火燒紅等，顯現此瓶元代瓷藝的典型印跡。
從繪畫圖案、創意及青花用料看，此瓶紋飾是由文人畫師精心繪制。該繪畫筆法嫻熟自如，人物入微傳神，皴染山林風景豪放遒勁。圖案清晰明快，構圖精煉，層次豐富，場感立體微妙；青花彩幽情冷艷又濃淡相宜，鈷釉凝聚蝕骨又暈染飄逸。表達了元代景德鎮青花畫藝瓷藝的非凡高妙。
此瓶內底部聚釉釉面生成蛤蜊光。
明后期以及清代以來蘇麻離青料在中國已不復存在，“劉皇叔求賢”這類蘇麻離青鈷料的人物故事圖青花瓷器也不可燒制。此件“劉皇叔求賢”像素青花瓶已成稀世珍品、孤品。
元代青花紋飾源于西亞藝術，元代青花瓷供外銷需求，或來樣來料加工，不專漢文化。元青花歷史人物故事紋飾瓷，以漢文化之元雜劇為藍本，屬于特殊需求的生產，間歇、小量，猶如貝中取珠，今人視為寶中之寶。
此件元青花瓶曾經在美籍人士手中，二千年后被國人收藏，實屬珍貴。
此件元青花瓶展覽再廣州御藏將亮相于今年澳門中信秋拍，敬請關注。