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關(guān)守龍 / 遼寧寶玉石名片—戰(zhàn)國(guó)紅

來源 : 供稿   2020/3/23   作者 : .

北票戰(zhàn)國(guó)紅

火了

成為遼寧一張嶄新的寶玉石名片

關(guān)守龍作品《開天辟地》 | 北票戰(zhàn)國(guó)紅

在遼寧省境內(nèi)

有岫巖玉 瑪瑙 琥珀 遼硯 木化石等

岫巖玉和瑪瑙

一直各擅勝場(chǎng)

相比其他地區(qū)出產(chǎn)的瑪瑙

北票戰(zhàn)國(guó)紅

色彩艷麗

紋理美觀

它能在短時(shí)間內(nèi)迅速走紅

皆因它以自身的實(shí)力征服了大家

關(guān)守龍作品《一代天驕》 | 北票戰(zhàn)國(guó)紅

歷史

北票戰(zhàn)國(guó)紅

名起戰(zhàn)國(guó)文化

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

有嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度

玉質(zhì)禮器作為身份的象征

佩戴更趨繁盛

禮器多以玉和瑪瑙制作

因瑪瑙加工艱難

比玉更稀少

在王侯級(jí)別的墓葬中

有些出土紅縞瑪瑙環(huán)、珠

因?yàn)樯势G麗

受到古玩愛好者的熱烈追捧

而戰(zhàn)國(guó)紅與出土紅縞瑪瑙

極為相似

故命名戰(zhàn)國(guó)紅

關(guān)守龍?jiān)谧珜憽吨袊?guó)戰(zhàn)國(guó)紅》一書時(shí)

為了深度研究?jī)烧叩年P(guān)系

對(duì)建昌東大杖子戰(zhàn)國(guó)古墓實(shí)地考察

得到結(jié)論

二者一脈相承

奠定了北票戰(zhàn)國(guó)紅的歷史文化地位

關(guān)守龍 北票戰(zhàn)國(guó)紅作品《或躍在淵》

傳說

傳說它是《紅樓夢(mèng)》中的通靈寶玉

《紅樓夢(mèng)》中

對(duì)通靈寶玉描述為

大如雀卵

燦若明霞

瑩潤(rùn)如酥

五色花紋纏護(hù)

以前有人說是雨花石

經(jīng)過多少年的終極對(duì)比

戰(zhàn)國(guó)紅這個(gè)形象更加準(zhǔn)確

北票戰(zhàn)國(guó)紅

纏絲紋理

質(zhì)地瑩潤(rùn)

色彩鮮艷

五彩斑斕

與曹雪芹筆下的通靈寶玉如出一轍

賈寶玉隨身攜帶

有除邪崇

療冤疾

知福禍的作用

可見此玉的分量

關(guān)守龍作品《保家仙》 | 北票戰(zhàn)國(guó)紅

象征

民間玩家有言

家有戰(zhàn)國(guó)紅

辟邪財(cái)運(yùn)生

這又是什么邏輯

估計(jì)是基于紅黃色彩文化

中國(guó)新年有張貼大紅福字的習(xí)慣

用來增添喜氣

祈福辟邪

富貴財(cái)運(yùn)又從何說起

在古代瑪瑙是財(cái)富珠寶的象征

紅瑪瑙更是少之又少

在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

只有王侯貴族才能使用

如今

它已走進(jìn)尋常百姓家

這個(gè)時(shí)代的人們是幸福的

關(guān)守龍作品《太公在此》 | 北票戰(zhàn)國(guó)紅

功效

民間玩家有言

人戴戰(zhàn)國(guó)紅

滋養(yǎng)精氣神

這又是什么邏輯

道家五行心神屬火

色為紅色

光明 積極 興奮

心有神

意味著志強(qiáng)、智滿、魄力、積極

心無神

意味著恐懼、迷茫、沮喪、失落

西方色彩心理學(xué)總結(jié)

紅色刺激眼球神經(jīng)

直擊心靈

給人以勵(lì)志、積極、興奮的能量

滋養(yǎng)心神

遠(yuǎn)離衰敗

關(guān)守龍作品《六根清凈 / 凈耳》 | 北票戰(zhàn)國(guó)紅

修養(yǎng)

好德如好色

是君子的境界

這又是什么邏輯

北票戰(zhàn)國(guó)紅

艷而不膩

硬而不爭(zhēng)

子曰

吾未見 好德如好色者也

“好色”

愛美之心

人皆有之

“好德”

君子之心

人皆向之

以好色之心求德

外賞美玉

內(nèi)修己德

天人合一

表里同華

關(guān)守龍作品《聞道》 | 北票戰(zhàn)國(guó)紅

藝術(shù)

北票戰(zhàn)國(guó)紅玉雕

絕俏藝術(shù)誕生

意象聯(lián)想

邏輯相融

智慧創(chuàng)造藝術(shù)經(jīng)典

多點(diǎn)邏輯俏色風(fēng)格

不可復(fù)制

天人互成

絕俏成為智慧人士收藏的新起點(diǎn)

關(guān)守龍作品《如是我聞》| 北票戰(zhàn)國(guó)紅

北票戰(zhàn)國(guó)紅

遼寧寶玉石的新名片

期待它更加輝煌!

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