題 記：用最美的文字，表達最美的感覺；用最美的感覺，揭示最美的意蘊……
川西北，那里蘊藏著太多的神秘、太多的不可思議、太多的讓人難以割舍的掛懷……我相信，“香巴拉”，或者說“香格里拉”是存在的，它不是一個幻化的世界，它是千百年來安放在我們心靈中的一片凈土。我漸漸理解了畫家賈雨筆下的高原、冰川、牦牛，理解了那鐵一樣凝重的山巒、峻峰，理解了紅月亮濃烈的燃燒下，那被照亮了的無際的廣袤和浩闊的大地……
沒有人比我更理解賈雨了，他“深陷”川西北：他的思維、視野、判斷，已經構成了川西北肌體上的經絡，于是，他的守候便帶有一種對神性所遵循的宿命，一種自覺的精神煎熬，一種痛并快樂著的意識承載。賈雨在川西北的凌冽中，發現了那些美麗的綻放，生命的棲息地在冰雪中、朔風里，悄然延伸著勃勃生機。賈雨從外在的粗糲中，找到了細膩、剔透的美感。川西北，那些堅硬的物質外殼，內里裹著的卻是一顆熾熱，賈雨觸摸到了纖細的脈絡的搏動；發現了自然生長的素樸，它們以原始的形態，展示著川西北高貴的骨骼和挺拔傲岸。于是，賈雨放棄了遠行，放棄了江南的溫馨和海風的沐浴、放棄了夜色中迷醉的酒香。放棄就意味著另一種堅守，賈雨獲得了堅守權，這不是國家權力的饋贈，而是一個藝術家的自我約束，他懂得，只有“深陷”川西北，他才會找到像海市蜃樓一樣的“香巴拉”……
賈雨筆下的題材看似單一，但卻透出一種深邃的詩意。他的“香巴拉系列”、“紅原系列”、“稻城系列”，其實都是川西北的一角蒼藍、一枚流動的音符、一簇不同的嬌艷。賈雨筆下的題材的單一，是一個地域的呈現，這樣的單一的呈現，是一種縱向的深入，它宛若在巨石上刻字，石屑紛飛，火花四濺，一筆一劃，勾勒有力。而這樣的刀筆功夫，沒有精神駕馭，沒有意志的腕力，沒有一雙探知細微的眼睛，那是絕對做不到的。賈雨那些看似在重復一個題材的表達，其實是我們在外形的似與不似之間，誤判了他在使用的一個相同的詞匯時，詞匯的內涵已經深化、拓展和延續……我曾無數次翻閱他筆下的那一組又一組，川西北的“圖景”，無論是他表現的“香格里拉”、“紅原”和“稻城”，我總像在讀一首沒有結束的史詩，賈雨在分章表現，分節抒寫，分行抒情。那些看似重復的山巒，那些鐵血凝重的色塊，那些蒼勁的牦牛以及混沌朦朧的月色，都仿佛像是在啟示什么、呼喚什么、傳遞什么！賈雨當然不是在隨意勾勒、隨意涂抹，他也不是旨在對原始形態的直觀描摹和繪制。我感覺賈雨的畫中有一簇靈魂的火苗在呼嘯、躥動，這是賈雨所要表達的語言，這是川藏高原的語言，這些語言沒有人去破譯、去解讀、去闡釋！賈雨筆下的原生態，是川西北的肌體、高原的肌體，而具體詞匯所表達的意義，則是現實的“紅原”、 “稻城”、是牦牛挺立在風雪中的蒼勁骨力……
賈雨山水畫的意境，在文思與筆墨境界上達到了一種心靈的契合，可以這樣認為，他的筆墨境界，有時甚至突破了他的文思，這不只是經驗修來的，而是感覺，是人與天地萬物一體的“痛癢”，是“到筆到紙時，直追出胸中之畫，理法相生，氣機流暢”的情感抒寫。賈雨的“胸中之畫”，這是腹稿，而一旦表現在紙上，就有了“氣機”，就有了詩意的升華。因此，闡釋賈雨的畫，不要囿于它的外在表現，更不要被一種看似重復的畫景，遮蔽了判斷。賈雨“深陷”川西北，就是為了向縱深開掘，找到一種凝重的繪畫語言，一種可以將凝重托起的詩意。川西北有著厚重的詩意，那些詩意很原始、很優美，也很透明。賈雨被那種詩意牽絆著，他眼里的“紅原”、“稻城”……都成了他追尋的“香巴拉”，那不再是一段傳說，他相信傳說就是存在，傳說就是復活，傳說一定有詩意的蹤跡可尋！他相信那塊隱秘的“凈土”，在川西北的角角落落枝葉伸展。于是，他的“紅原”、他的“稻城”，他的川西北的土地，都有了“香巴拉”的影子，那些燃燒的紅色，那些凝重的灰色，彰顯著一種詩意的重量和力量！
賈雨的原生態作品，是從川西北的堅硬外殼提煉出來的，因此，它留下了巖漿一樣的火熱：那獵獵飄動的紅色經幡、那橘紅的、高聳的峻峰、那暗紅的像血團一樣的月亮，它們與凝重的灰倉，形成一種色彩單一的層次。但紅色，卻是一幅畫的明亮的眼睛，它在板結的雪域高原，眨動著對遼闊世界的探知，這是一雙純亮的眼睛，你能發現那幽深中閃爍的火苗……我真的被賈雨感動了，他的那些單一的色塊構成的畫面，粗糲中彰顯著渾厚的力道，他讓人感到一種擠壓、一種靈魂的壓迫，而在這種壓迫中，人又會突然升騰起一種對自然的崇拜，仿佛間，你讀出了一種畫的味道，一種靈魂裹挾在血肉中的悲壯，那是為了心中的“圣潔”而致死不變的壯美和崇高……
賈雨已經超越了一種原生態的抒寫，他讓那些在象牙塔里，調色磨墨的畫家們汗顏。他的畫沒有他們的透明、秾麗、香醇，也沒有他們的那種規矩和方圓。賈雨的畫，就是從原生態中脫胎出來的，是川西北的產物，是精神的大窖中生發出的純美的醉香。他的畫是粗樸的，但那是雄健的粗樸；他的畫是凝重的，但那是被靈魂烤炙的凝重！ 李可染先生說：“意境就是景與情的結合；寫景就是寫情。山水畫不是地里、自然環境的說明和圖解。”賈雨抒寫著對川西北最深重的情，這份情遠遠超過任何一種理論的詮釋。他用自己的靈魂告訴世人，他要用守候的方式，呵護他心中的“香巴拉”，他堅信那不是虛幻的圖景，他的抒寫，也許就是漫長的等待：人類需要“香巴拉”，因為人類需要靈魂的棲息地……